موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

تحريم الإفتاء في دين الله بالرآي المتضمن لمخالفة النصوص والرأي الذي لم تشهد له النصوص بالقبول صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
قال الله: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} فقسم الأمر إلى أمرين ل ... أقرأ التفاصيل..
 
شروط الإفتاء عند العلماء صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
قال الشافعي فيما رواه عنه الخطيب في كتاب الفقيه والمتفقه له: "لا يحل لأحد أن يفتي في دين الله إلا رجلا عارفا بكتاب الله بناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه وتأويله وتنزيله ومكيه ومدنيه وما أريد به ويكون بعد ذلك بصيرا بحديث رسول الله صل ... أقرأ التفاصيل..
 
كلام الأئمة في أدوات الفتيا وشروطها صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
ومن ينبغي له أن يفتي وأين يسع قول المفتي "لا أدري"؟ قال الإمام أحمد في رواية ابنه صالح عنه: "ينبغي للرجل إذا حمل نفسه على الفتيا أن يكون عالما بوجوه القرآن عالما بالأسانيد الصحيحة عالما بالسنن وإنما جاء خلاف من خالف لقلة معرفته ... أقرأ التفاصيل..
 
الحكمة من جعل القلم أول المخلوقات وآدم آخرها صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
  كان أول المخلوقات القلم, ليكتب المقادير قبل كونها, وجعل آدم آخر المخلوقات وفي ذلك حكم. الأولى: تمهيد الأرض قبل الساكن. الثانية: أنه الغاية التي خلق لأجلها ما سواه من السماوات والأرض والشمس والقمر والبر والبحر. الثالثة: أنه أحذق ... أقرأ التفاصيل..
 
تحريم رسول الله صلى الله عليه وسلم لآلات اللهو والمعازف صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
بيان تحريم رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم الصريح لآلات اللهو والمعازف وسيأتى الأحاديث فى ذلك. عن عبد الرحمن بن غَنْم قال: حدثنى أبو عامر، أو أبو مالك الأشعرى رضى الله عنهما أنه سمع النبى صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ي ... أقرأ التفاصيل..
 
الفتوى بالتقليد صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
قلت: هذه المسألة فيها ثلاثة أقوال لأصحاب أحمد: أحدها: أنه لا يجوز الفتوى بالتقليد لأنه ليس بعلم والفتوى بغير علم حرام ولا خلاف بين الناس أن التقليد ليس بعلم وأن المقلد لا يطلق عليه اسم عالم وهذا قول أكثر الأصحاب وقول جمهور الشافعي ... أقرأ التفاصيل..
 
أقسام العبودية صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
العبودية نوعان: عامة، وخاصة. فالعبودية العامة: عبودية أهل السماوات والأرض كلهم لله برهم وفاجرهم مؤمنهم وكافرهم فهذه عبودية القهر والملك قال تعالى: { وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً، لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً، تَكَاد ... أقرأ التفاصيل..
 
فصول نافعة في تربية الأطفال تحمد عواقبها عند الكبر صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
فصل: ينبغي أن يكون رضاع المولود من غير أمه بعد وضعه يومين أو ثلاثة وهو الأجود لما في لبنها ذلك الوقت من الغلظ والأخلاط بخلاف لبن من قد استقلت على الرضاع وكل العرب تعتني بذلك حتى تسترضع أولادها عند نساء البوادي كما استرضع النبي ... أقرأ التفاصيل..
 
أسماء الغناء في الشرع ودلالاتها صيغة PDF طباعة أرسل لصديقك
مقالات - مقالات مختارة من كتب ابن القيم
هذا السماع الشيطانى المضادّ للسماع الرحمانى، له فى الشرع بضعة عشر اسما: اللهو، واللغو، والباطل، والزور، والمكاء، والتصدية، ورقية الزنا، وقرآن الشيطان، ومنبت النفاق فى القلب، والصوت الأحمق، والصوت الفاجر، وصوت ... أقرأ التفاصيل..
 



القائمة البريدية

الآن..اشترك في القائمة البريدية لموقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ليصلك جديد الموقع من الكتب والمقالات والشروح والرسائل العلمية
يمكنكم الاشتراك من خلال هذه الصفحة (هنا)

للتواصل مع الموقع

يمكنكم التواصل مع الموقع من خلال الطرق التالية:

ساهم في نشر الموقع

يقوم موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله بنشر التراث العلمي للعالم الرباني وشيخ الإسلام الثاني الإمام ابن قيم الجوزية-رحمه الله-وتقريبه للأمة

المزيد..

استفتــــاء

هل ترى أن الموقع خدم تراث الإمام ابن القيم العلمي